Unidad para APUDONS

UDISTAS

Región, 17-10-2012, p.18

Ramón Ochoa*

Desde la realización de las elecciones en la Asociación de Profesores del Núcleo de Sucre (APUDONS) en mayo de 2008, los diferentes sectores democráticos de este Núcleo nos planteamos la necesidad de integrarnos en una plancha unitaria para dirigir nuestro gremio, desde entonces en manos oficialistas.
Diversas gestiones y esfuerzos se orientaron decididamente hacia la integración que permita rescatar APUDONS para una gestión verdaderamente gremial, y no como en la actualidad, que sirve como trofeo en la vitrina electoral del gobierno, y de eco reproductor de la propaganda oficialista. La actual gestión no cumplió sus promesas ni con su papel fundamental de defender los derechos de los agremiados (ni siquiera fueron capaces de organizar la tradicional fiesta de fin de año). Ya en esta columna nos hemos referido al triste papel de la actual junta directiva al mediatizar las demandas y protestas de los docentes, en medio de un contradictorio juego de aparente de apoyo de los reclamos de FAPUV y un contubernio con los dictámenes gubernamentales.
En Udistas estamos conscientes de la responsabilidad que tenemos en el logro de la unidad y por ello nos hemos comprometido a trabajar en esa dirección, independientemente de los sacrificios necesarios para su consolidación. Por ello celebramos que los sectores democráticos de la UDO Núcleo de Sucre integremos una plancha unitaria para los comicios de diciembre en la asociación de profesores.
Nos planteamos una gestión que, fundamentada en la defensa de la autonomía universitaria como un valor indeclinable e irrenunciable, promueva el reconocimiento del pleno derecho de los profesores contratados, la defensa firme del cumplimiento de los lapsos para la apertura de los concursos por oposición, la instrumentación de programas destinados a resolver la necesidad de vivienda en nuestros agremiados, así como el diseño y desarrollo de una política de promoción para sostener una docencia e investigación de calidad. De igual modo aspiramos que nuestra gestión impulse una programación cultural diversa, constante y coherente con nuestra condición docente y universitaria Nos comprometemos a luchar por la actualización y firma del acta-convenio entre la Asociación de Profesores (APUDO) y la Universidad de Oriente.
¡Unidos construiremos una gestión gremial con todos y para todos!
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* Prof. Dpto. Psicología e Investigación Educativa UDO-Sucre

7 de octubre: nuestros desafíos

                                                                                                                                                                                      Grupo Udistas

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La reelección presidencial nos coloca, como grupo de opinión y acción política de nuestra universidad, en la necesidad de reflexionar sobre la realidad que se instaura a partir de los resultados del 7 de octubre.

Lo primero que tenemos que decir es que estamos obligados a persistir en la observación, la denuncia, la crítica y el trabajo de transformación que nos impone la realidad, tal como lo hemos venido haciendo durante los últimos años con el compromiso y la decisión de mantenernos en un ánimo sereno, firme, académico.

Con  todo el respeto que tenemos por la decisión del 54 % de la población, estamos obligados a decir que seguimos en presencia de una democracia distorsionada donde se usufructúan los recursos del Estado para obtener resultados electorales favorables, a costa de la vulnerabilidad de algunos sectores sociales  que son utilizados en sus desventajosas condiciones de vida. No podemos abordar en estas líneas  la complejidad de tal realidad y no queremos reducirla; el compromiso sigue siendo reflexionarla.

Los resultados electorales demuestran la existencia de dos formas de pensar el país. Creemos que a partir de ahora pueden acentuarse fenómenos de intolerancia, restricción de libertades públicas, obstrucción de la participación democrática. Desde nuestra visión, centrada en las ideas de futuro y progreso, lo anterior implica mayor deterioro de  las reservas ciudadanas, morales y espirituales del país.

Estamos seguros de que todo esto se reflejará, como en un espejo, en situaciones muy concretas de la vida universitaria: ¿qué pasará con nuestros sueldos y condiciones de previsión social? ¿Qué sucederá con los convenios colectivos paralizados desde hace tantos años? ¿Cuál será el destino de nuestras prestaciones sociales y pasivos laborales? ¿Cuál será la suerte de la autonomía universitaria? En definitiva, en un panorama como el que se perfila, instamos al lector a que se pregunte cómo sobreviviría la universidad manteniendo su espíritu plural, su carácter democrático y su calidad.

Como universitarios debemos demostrar nuestras capacidades para sortear situaciones complejas como la que vivimos, y exhortamos al mantenimiento de una posición crítica en defensa de los ideales de la universidad libre, ahora más que nunca comprometida con el futuro y con la construcción del país. Como grupo, desde ya, asumimos la lucha por el rescate del gremio de los profesores universitarios en el Núcleo de Sucre de la Universidad de Oriente, instancia fundamental para la consecución de nuestras reivindicaciones y la defensa del espíritu universitario.

Ese camino que construimos todos

  Región, 03-10-2012, p.10)

Adriana Cabrera*

El camino es la posibilidad del viaje, es el cambio, es símbolo de libertad. Cuando el Quijote salió por los caminos del mundo, lo hizo con un propósito noble: “desfazer entuertos”. Como escritora y profesora no puedo sino sentir afinidad con la visión de Henrique Capriles, que ha escogido la amable y emocionante figura del camino como emblema de su programa. Nos invita a todos a caminar junto a él para, como decía Antonio Machado, construirlo paso a paso, mientras andamos. Frente al personalismo y la violencia, frente al puño cerrado que demuele, Capriles ofrece un camino ancho donde cabemos todos.

Discutía recientemente con un alumno cómo, durante los últimos años de este régimen, he visto desdibujarse de la conciencia de los más jóvenes palabras como democracia, libertad, pluralidad; tan preciadas para los venezolanos y por las cuales nuestros abuelos no hace mucho pagaron tributo de sangre. Por las cuales, hoy, muchos venezolanos pagan sangre y cárcel. Estas palabras, que representan valores democráticos, han sido sustituidas por etiquetas enfermas de odio: apátrida, burgués, escuálido (la lista es larga y conocida, desgraciadamente). Palabras que quieren borrar la identidad del otro hasta desaparecer el sentido de lo que nos hermana y hace libres, así como el derecho a ser diferentes y a pensar por nosotros mismos. He visto la maravillosa lengua de Cervantes convertida en una retahíla de consignas que esclavizan el pensamiento. Pero incluso por encima de ese dolor, he visto otro dolor mayor desde mi perspectiva humana y profesional: fomento de la mendicidad, atropello de la dignidad, amedrentamiento como garantía de fidelidad política, comercio de la necesidad. He visto el empoderamiento de la violencia, y sé que ninguna cultura se construye bajo el imperio de la necesidad ni bajo el imperio de las balas.

Pero también sé que educación y cultura son armas sumamente efectivas para combatirlas, si existe la voluntad política para hacerlo. En Colombia, para no ir muy lejos, se logró bajar con éxito la criminalidad de Medellín, una de las ciudades más violentas de ese país, con escuelas, bibliotecas, música y otros planes de difusión y formación artística. Conversando con mi alumno le decía que lo que me gustaba de la imagen del camino como emblema de una visión era precisamente lo que lo distinguía del callejón que representa el régimen actual —en catorce años ya sabemos cuál muro encontraremos al final. El camino, en cambio, es la posibilidad de soñarnos y de reinventarnos de mejor manera.

Henrique Capriles ha puesto la palabra futuro en ese camino, ha puesto la palabra libertad, la palabra unión, la palabra paz, pero también la palabra educación y la palabra cultura. Para mí, estas son razones poderosas para caminar a su lado, construyendo el camino.

*Profesora Dpto. Filosofía y Letras UDO-Sucre

Coprobonos

UDISTAS

Región, 26-09-2012, p.14

Willians  Barreto*

Uno se pregunta cuánto de lo que vemos en la burbuja mediática será cierto, cuánto. Y los tercos hechos responden como siempre, con la verdad.

El problema básico del presaliente con buena parte de los profesores universitarios, los que tienen el cerebro bien amueblado, cuyo sistema de alarma temprana funciona y tienden puentes sobre el engaño, es que no puede embaucarlos así no más. No por tanto tiempo. Pareciera que nos quedamos descerebrados con tanta materia gris en fuga, pero no. La Universidad Autónoma sigue en pie y uno se pregunta de nuevo: ¿quién estará más cerca de la nada? Nada de poder, aunque ricachón y burgués, nada de petróleo para regalar, nadie a quien estafar, nadie a quien mandar. Tomando su amarga medicina, moribundo de poder. Nadando en su propio estiércol. Así está.

Enfocar este artículo en el comediante presidente se justifica porque el problema fundamental lo resolveremos el 7-O. Porque saldrá quien fue capaz de manipular su enfermedad y la de otros. Porque le ha importado un bledo que muchos profesores, beneficiarios del bono producto de su magnánimo ego, sean mayores de setenta años, algunos muy enfermos. ¿Cómo se sentirán al enterarse de que en realidad no es un petrobono sino un coprobono? Que todo aquello fue una farsa caza bobos, que son beneficiarios de una promesa de dudosa realización, que una deuda fue reconocida con otra deuda colateral, que quizá el bono lo harán efectivo sus deudos y acreedores.

Encadenados, diez profesores universitarios recibieron sus prestaciones sociales en papeles denominados Petrorinocos. Bautizaron un papel con un valor nominal de mil petrocohetones y hasta cantaron. Bochornoso papelón de aquellos colegas haciendo carantoñas. Me pregunté quiénes son esos diez privilegiados y por qué diez, por qué ellos ¿Por qué en plenas vacaciones? ¿Por qué celebran cuando les pagan prestaciones? ¿Por qué agradecer lo que por derecho corresponde? Este perverso personaje recurrió al excremento del diablo para seguir envenenándonos y profundizando el resentimiento. Es tan fácil emitir esos bonos en formato electrónico sin mayor alharaca y a nombre de todos los empleados públicos en situación de retiro (se estiman millón y medio), no sólo a los profesores y empleados universitarios.

El presidente entrante no la tendrá fácil. Tendrá que de verdad sembrar el petróleo y usarlo de abono. En la estupenda obra teatral de Ibsen Martínez, “Petroleros suicidas”, Natalia Vózniak al final se pregunta: “¿Por qué será que el petróleo envenena?”. El petróleo no envenena, aunque se ha visto que puede usarse para idiotizar, crear más dependencia y poner en jaque la soberanía. Vale para lo contrario y debe ser usado por los próximos gobiernos para desintoxicar, invirtiendo en educación, educación y más educación. Ese es el único y largo camino para el progreso.

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Prof. Centro de Física Fundamental-ULA

@wobarreto

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La universidad del progreso

UDISTAS

Región, 21-09-2012, p.14

Orángel Morey Lezama*

“Estudia para que seas alguien en la vida” y “estudia para que progreses” son algunas de las frases que nos quedan grabadas en el cerebro, desde que comenzamos nuestros estudios de primaria, a quienes pertenecemos a las clases populares.

Diferentes estudios sobre pobreza y ascenso social demuestran cómo en los años sesenta y hasta finales de los ochenta graduarse en alguna universidad venezolana era garantía de movilidad social ascendente o estabilidad económica.

En la actualidad, por el contrario, y cada vez con mayor frecuencia, destaca la cantidad de profesionales universitarios desempleados (los hay de todas las disciplinas pero sobre todo educadores), que hacen un trabajo distinto para el cual fueron formados o deben, si ejercen su profesión, realizar alguna otra actividad para complementar los gastos básicos familiares.

Esta desafortunada realidad con la que nos encontramos hoy día puede señalar dos cosas: la primera, que la universidad está fuera de contexto y ha perdido su conexión con la realidad del país, por lo que produce profesionales que no son necesarios; la segunda, y cambiando la perspectiva, que son las condiciones del país las que impiden el desarrollo exitoso de los profesionales de hoy.

Diferentes argumentos nos llevan a escoger la segunda opción como la acertada, ya que, por ejemplo, es ilógico suponer que son innecesarios los educadores, sobre todo si consideramos el constante y sostenido crecimiento poblacional del país que, desdichadamente, contrasta con el crecimiento infraestructural, especialmente en lo que concierne al área educativa, como escuelas, liceos y universidades. 

Al reflexionar sobre el tema educativo, José Ortega y Gasset ha destacado que las instituciones educativas dependen mucho más del “aire público” que del “aire pedagógico”; de esta manera, es necesario señalar el reiterado y sistemático ataque a las universidades autónomas (que eligen sus propias autoridades) desde las altas esferas de poder, lo que sin duda incide de modo negativo en su funcionamiento; esto es evidente tanto en la negación del presupuesto requerido, como en su decisión de impedir el acceso a los  egresados de estas casas de estudios al  sistema educativo, al cerrar las puertas de las instituciones públicas (las dependientes de la Zona educativa estadal, por ejemplo) a las solicitudes de empleo.   

En este sentido, es propicio señalar la necesidad y el deseo de tener un Estado que contribuya con el desarrollo y el progreso del país a través de la inversión y apoyo total a sus universidades, un Estado que comprenda que la resolución de los problemas y malestares sociales pasa por tratar con atención y especial cuidado lo que tiene que ver con el sistema educativo, un Estado que considere estos asuntos y convierta a las universidades en la palanca para el progreso del país.

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* Prof. Dpto. Filosofía y Letras UDO-Sucre

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La Fuerza de la Cultura

UDISTAS

Región, 12/09/2012, p. 14

José Malavé M.*

En el inmerecido largo tiempo que lleva el gobierno chavista, la valiosa institucionalidad que protegía las manifestaciones culturales en el país ha sido devastada, y se han visto ostensiblemente empobrecidas las prácticas de creación, formación y promoción. El quehacer cultural público y privado ha sufrido graves y rudos golpes, sea por la usurpación y el despojo (caso de los Ateneos de Caracas, Valencia o Carúpano), sea por la distorsión de la naturaleza de ciertas empresas culturales (verbigracia, las Librerías Kuai-mare), sea por el acorralamiento o la persecución (censura y eliminación de subsidios a grupos teatrales, por ejemplo), sea por el señuelo disfrazado de apoyo (que se traduce en chantaje, miedo…), o por los proyectos demagógicos y derrochadores (¿qué pasó con las Imprentas o las fulanas Cinematecas regionales?).  De todo lo anterior hemos tenido evidencias en el estado Sucre.

La mayoría de las veces hemos sido testigos impotentes de tales ultrajes y deterioros. El régimen chavista se ha valido de lo peor que puede haber existido en pasadas experiencias autoritarias (Cuba pervive como ejemplo) o en gobiernos de carácter populista, y con la complicidad de algunos fue generando ambientes laborales que, mediatizados por el ejercicio y el discurso gubernamental, han propendido al adosamiento y a la inercia.

Entre los sectores e individualidades vinculados al quehacer creativo y promocional, la denuncia y resistencia se han mantenido. Con el movimiento de unidad democrática, este sentir se ha fortalecido y ha entregado su aporte, entendiendo que la actividad cultural jugará un papel fundamental en la reconstrucción del país. De ese modo se formó lo que se conoce como “La Fuerza de la Cultura”, expresión de la diversidad y amplitud que deben caracterizar al quehacer cultural de una sociedad democrática, en la que deben confluir las diferentes visiones de los creadores de las distintas manifestaciones artísticas, además de los docentes, promotores, gerentes, emprendedores y trabajadores culturales en general. La propuesta que presenta la Fuerza de la Cultura se sustenta en los siguientes lineamientos estratégicos: a) la democratización y descentralización cultural; b) la construcción de ciudadanía; c) la cultura para la prosperidad y el empleo; e) el respeto y defensa de la diversidad como derecho humano; f) la valoración y salvaguarda del patrimonio cultural.

El poeta T.S. Eliot dijo que la cultura era “todo aquello que hace de la vida algo digno de ser vivido". Después de tanto maltrato e irrespeto a la dignidad, ese debería ser el norte en este camino que debemos abrir a partir del 7 de octubre.

Los esperamos el 15 de septiembre a las 10 a.m. en el auditorio de la Cámara de Comercio, donde se pronunciará “La Fuerza de la Cultura en Cumaná”.

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* Prof. Dpto. Filosofía y Letras UDO-Sucre

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Puente sobre el engaño

UDISTAS

Región, miércoles 05-09-2012, p.14

Graciela Acevedo*

Cada persona acomoda su mundo a una verdad conveniente donde todo está perfectamente explicado. Estamos acostumbrados a asimilar el concepto de verdad con el de realidad, pero en algunos casos vivimos la realidad a través del engaño, más exactamente a través de la esperanza que toda forma de engaño contiene.

Los políticos conocen el poder del engaño. Algunos justifican la mentira política como un medio para alcanzar un orden “superior”: “el fin justifica los medios”. Muchos, desencantados de la política, asienten las palabras del escritor inglés George Orwell, quien afirmó que el lenguaje político está dirigido a hacer que “…las mentiras suenen a verdades, que el crimen aparezca como algo respetable y a darle apariencia de solidez a lo que, en realidad es puro aire.”

Afortunadamente, el papel de la ciencia en encontrar y develar la verdad. Dentro del importante papel asignado a las universidades, a las ciencias históricas y a las humanidades les corresponde atender, constatar e interpretar las verdades de hecho (las realidades históricas independientes de los intereses por el dominio del poder).

Desde la visión científica sigue siendo útil el principio de “Verum-factum” establecido por el filósofo napolitano Giambattista Vico (1668-1744); para este pensador, sabemos que estamos en presencia de algo verdadero cuando lo presentado como verdad está sustentado en los hechos: “verum et factum reciprocantur seu convertuntur” (“cuando lo verdadero y el hecho se convierten el uno en el otro y coinciden”).

Con los hechos y con la ayuda de la ciencia podemos diferenciar a un político moderno –que no se considera un ser predestinado, que mantiene un ideal de progreso, que garantiza resguardar la separación de los poderes, conocedor de la historia, defensor de la democracia, respetuoso de la libertad individual como valor guía para el desarrollo y la paz social, que habla con la verdad sustentada en hechos– de un demagogo, cuya principal virtud radica en crear esperanzas con base en el engaño.

Si no hay hechos no hay verdad. Por más capacidad de compra que tenga una chequera, por más poder de embotamiento que tenga la verborrea de un demagogo, la verdad tarde o temprano aparecerá porque es imposible sustituirla. Ya lo ha dicho Hannah Arendt: “…la verdad tiene una fuerza propia: hagan lo que hagan, los que ejercen el poder son incapaces de descubrir o inventar un sustituto adecuado para ella. La persuasión y la violencia pueden destruir la verdad, pero no pueden reemplazarla”

El hombre creó la política, como creo los puentes, para obtener libertad. El próximo 7 de octubre los venezolanos construiremos un puente sobre el engaño de los últimos tiempos para rencontrar un camino moderno, pacífico, que nos permita calzar a nuestra amada patria en el espíritu de progreso que clama la humanidad.

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* Profa. Dpto. Sociología UDO-Sucre

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Reinstitucionalizar el país

UDISTAS

Región, 22-08-2012, p. 14

José Rafael Díaz*

Vencer el 7 de octubre será tarea fácil en comparación con el trabajo que se requerirá para recomponer el país a partir de ese día. A las nacientes, y por ello débiles, instituciones democráticas se unen los embates insistentes provenientes del chavismo que buscan su desaparición para acercamos, peligrosamente, hacia la fundación de un sistema similar al de las monarquías absolutas, donde el capricho de una sola persona decide el destino de todos los demás.

Para que el 7 de octubre signifique un punto de inflexión hacia la vida republicana tendremos que actuar como demócratas verdaderos. La tarea será titánica porque el personalismo está enquistado entre nosotros. Esto implicará que las personas llamadas a ejercer posiciones de poder comprendan el daño que se le hace a las instituciones cuando se impide, por ejemplo, la alternabilidad. Con gran admiración y algo de sana envidia hemos sido testigos de cómo ha cambiado de manos el poder en países como Brasil, Chile, Colombia, Costa Rica y Perú sin que esto haya frenado el crecimiento de esos países.

Quienes tengan la altísima responsabilidad de dirigir los destinos del país, desde las instancias más pequeñas y cercanas a los ciudadanos hasta aquellas como el Tribunal Supremo de Justicia, la Asamblea Nacional o la Presidencia de la República, deben comprender que no son los dueños de una hacienda sino más bien sus mayordomos, y como tales tienen la obligación de consultar sobre las grandes decisiones, mantener el orden constitucional, acrecentar el patrimonio sociocultural y económico y rendir cuentas.

También será necesario que los nuevos dirigentes se apeguen estrictamente a la ruta democrática y no violenten con interpretaciones maliciosas el espíritu de las leyes, como ha ocurrido en estos últimos catorce años. Vale decir que habrá que defender el espíritu de la institucionalidad jurídica, política, económica, educativa… para que, realmente, todos los venezolanos tengamos los mismos derechos.

En resumen, necesitaremos personas que, en vez de aprovecharse de las posiciones de poder para su beneficio personal, familiar o grupal, den lustre y majestad al cargo que ejerzan. Ciudadanos cuyos meritos justifiquen las responsabilidades que se les asignen. Venezolanos que, una vez cumplida su misión, sean un ejemplo a seguir.

Los venezolanos no tenemos rey desde hace doscientos años; para librarnos de ese yugo se peleó la guerra de independencia. Apenas estamos al comienzo del camino que hará una Venezuela moderna, con una democracia sólida. Aún quedan muchos puestos en el autobús del progreso. Quizás el viaje sea largo y complicado pero debemos emprenderlo.

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* Prof. Dpto. Biología Marina UDO-Sucre

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¡Todo gratis!

UDISTAS

Región 15-08-2012, p. 14

Francys Peretti*

Indiscutiblemente, no todos los caminos conducen a Roma. Y no todos conducen a la paz, la tolerancia y el respeto. Escucho con asombro cómo el actual Presidente de la República Bolivariana de Venezuela asegura, en su campaña política, que el camino del candidato Capriles es equivocado y que él, y sólo él, garantiza la paz y la seguridad del país. ¿De qué país habla? Claramente no habla del nuestro.

Esta campaña electoral, que se intenta asociar con corazones y un amor que no convence a nadie, es una burla repetida a cada rato. No estamos ciegos para saber que el odio, la intolerancia, el irrespeto y la exclusión a los que hemos sido sometidos, y el hostigamiento hacia la libertad de pensamiento político han sido costos que hemos pagado, cuyo responsable ha sido, precisamente, el actual Presidente. Desde hace 14 años, hemos vivido rodeados de conflictos entre los venezolanos, en el seno familiar, académico, deportivo, cultural, entre otros. Mi Universidad no se exceptúa de esto.

Una gran mayoría en nuestro Núcleo de Sucre ha sido objeto de odios. Un odio gratuito por parte de  aquellos que, no más por seguir una corriente política obsesiva y que se ha revelado maliciosa, buscan destruir al oponente, ética y académicamente, con vergonzosos manejos políticos, todo por miedo de perder posiciones de poder. Ellos sí sirven, los demás no. En la oscuridad, estos personeros rencorosos (algunos acomplejados) ocupan posiciones directivas desde donde manejan a dedo líneas que no logran sacar adelante a nuestra Institución, ni detienen los saqueos y templetes del recinto. Todos pagamos su ineficiencia, lo sabemos.

También sabemos que el camino en las próximas elecciones es otro que se abre a la esperanza de tener un país y una universidad merecedores de mejor suerte, con sentimientos acciones y valores que no se cobren. Todo gratis, sólo por la firme convicción de que nos merecemos algo mejor, y de que hay un camino diferente que tenemos que empezar a recorrer con la simple y firme decisión de nuestro voto, que no se vende. Gratis. Ir a esta nueva contienda sin vergüenza, con la cabeza en alto, porque ya nos cansamos de que nos insulten porque no somos como ellos. Y la verdad es que no lo somos, ¡y no queremos serlo! Somos una opción diferente y eso debe respetarse en un país democrático y pluralista.

Capriles representa el trabajo honesto, la inclusión de todos en el plan de progreso que debe reunirnos. Nuestras autoridades deben comenzar a elegirse también sobre la base de un bienestar general, gratis, para todos, sin cobro de cuotas políticas, ni oportunistas que se venden por intereses personales.

Y hacia allá vamos, hacia el cambio que nos ofrece ver nuevamente a los venezolanos unidos, a los universitarios unidos, por un mejor país, por una mejor convivencia, en una universidad engrandecida académicamente.

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* Profa. Dpto. Idiomas Modernos UDO-Sucre

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La Universidad por la mañana

UDISTAS

Región, 08-08-2012, p.14

Marlyn Cabrera*

Quisiéramos escribir mejores cosas de nuestra universidad; sin embargo, cuesta apartar la mirada de sus padecimientos.

Quienes llegamos a trabajar la mañana de este viernes 03 de agosto fuimos recibidos por el olor inmundo que desprendían los rincones de la universidad. Cuando el sol hubo disipado la humedad, fue que pudimos identificar lo que antes no sabíamos si eran animales muertos o basura podrida. Era orina.

El jueves anterior había tenido lugar en el patio central, el mismo donde se celebran nuestros actos más solemnes, otro de los acostumbrados templetes prevacacionales. Así, en medio del reggaetón y el merengue, nos tocó luchar para que nuestros estudiantes lograran la concentración necesaria para discutir y aprender. Horas y miles de bolívares toma instalar los gigantescos cajones de ruido fiestero que forzaron la atmósfera académica, mientras quedamos condenados a forjar en frío el hierro del estudio. En medio del barullo y el alcohol, las áreas verdes (cada vez menos parecidas a jardines) sirvieron de urinario a indeseables que deseamos creer ajenos a la universidad.

Nuestros estudiantes merecen sana diversión, no este descarrío. Por tal razón, estoy y seguiré en contra de que actividades como éstas se den y, además, quebrantando nuestro derecho a trabajar y a educarnos en condiciones aceptables. Que aún los recibamos con sorpresa es una muestra de que aún hay esperanza en nosotros. Aún confiamos en construir un camino hacia el progreso y la pertenencia, en que algún día la universidad despertará teniendo autoridades comprometidas con la educación, que desaprueben el desastre y actúen para repararlo en vez de propiciarlo.

Los universitarios nos vemos privados de nuestros espacios, secuestrados por buhoneros y otros “inquilinos” incluso más perniciosos. Cada vez que hay un templete como el del pasado jueves 02 de agosto se envía un mensaje de aprobación a los indeseables que moran en la universidad.

Un paso más en el fortalecimiento de la delincuencia tardó sólo horas en darse: la tarde del viernes 03, cuando la tierra aún estaba empapada de orín, ocurrió un saqueo y pudimos ver cómo esos habitantes indeseables de los pasillos regresaron cargados con un botín para esconderlo bajo llave en los cubículos de nuestra universidad. Vimos con lástima que niños, hijos de buhoneros, se encontraban allí, observantes, mientras sus padres modelaban impunemente la conducta reprensible del robo.

Esperemos levantarnos este 9 de octubre, cuando se reanuden nuestras actividades, ya no con la esperanza sino con la convicción de que hay un camino hacia la educación y un ejemplo digno para los más jóvenes. Esperemos que el saludo sea el olor a jardines, a cuadernos y a eso a que huele la universidad cuando se usa para estudiar y se trata con amor y respeto.

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*Profa. Dpto. Idiomas Modernos UDO-Sucre

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